On the Panchang the civil date follows meṣa Saṅkrānti / Boiśākh 1 from local sunrise reckoning. Because tithi and nakṣatra boundaries are reckoned from local sunrise, the same observance can fall a day earlier or later in another city.
வணிகர்களின் புத்தாண்டு சடங்கான ஹால் காதா, பாரம்பரிய வணிகர்களும் கடைக்காரர்களும் முந்தைய ஆண்டின் கணக்கேட்டை முறையாக மூடி பொயலா பைசாக்கில் புதியதைத் திறப்பதைக் குறிக்கிறது — வழக்கமான வாடிக்கையாளர்களை கடைக்கு அழைத்து இனிப்பு வழங்குவது, வரும் ஆண்டிற்கான நல்லெண்ணத்தையும் தொடர் வணிக உறவையும் குறிக்கும் சைகையாக — கொல்கத்தாவின் பழைய வணிகப் பகுதிகளுடன் குறிப்பாகத் தொடர்புடைய வழக்கம்.
1989-இல் இராணுவ ஆட்சிக் காலத்தில் ஒரு அமைதியான கலாச்சார உறுதிச் செயலாக டாக்கா பல்கலைக்கழக நுண்கலைக் கல்லூரியால் தொடங்கப்பட்ட டாக்காவின் மங்கள் சோபாயாத்திரா, பின்னர் யுனெஸ்கோ அங்கீகரித்த அருவ கலாச்சார பாரம்பரிய ஊர்வலமாக வளர்ந்துள்ளது — பெரிய முகமூடிகள், நாட்டுப்புற வடிவங்கள், தேர்களுடன் — இன்று வங்காளதேசத்தில் பொயலா பைசாக்கின் முக்கிய பொது காட்சியாக உள்ளது, மேற்கு வங்காளத்தின் மிகவும் வீட்டு-மையமான, கணக்கேடு-சார்ந்த வழக்கங்களிலிருந்து வேறுபட்டது.
வங்காளதேசம் 1960-80களில் தன் சிவில் நாள்காட்டியை சீர்திருத்தி பைசாக் 1-ஐ நிரந்தரமாக ஏப்ரல் 14-ஆக நிர்ணயித்ததால், மேற்கு வங்காளம் பாரம்பரிய சமஸ்கிருத-பஞ்சிகா அடிப்படையிலான சந்திர-சூரிய சரிசெய்தலைத் தொடர்வதால், இரு வங்காளங்களுக்கும் இடையே ஒரே விழாவையும் ஒரே அடிப்படை மேஷ சங்கராந்தியையும் பகிர்ந்தாலும் பொயலா பைசாக் சில நேரங்களில் ஒரு நாள் இடைவெளியில் (14 அல்லது 15 ஏப்ரல்) வரலாம்.
2027 ஆண்டின் கீழே உள்ள தேதிகள் உங்கள் தேர்ந்த இடத்தின் உதயத்தைக் கொண்டு கணக்கிடப்பட்டவை. வேறு நகரத்தில் அதே விரதம் அடுத்த/முந்தைய நாளாக அமையலாம்.