அக்ஷய திரிதியை வைசாக மாத சுக்ல பட்ச திரிதியையில் வருகிறது — 'அக்ஷயம்' என்றால் அழியாதது, இந்நாளில் ஈட்டும் புண்யமோ வாங்கும் தங்கமோ ஒருபோதும் குறையாது என நம்பப்படுகிறது. தானம் மற்றும் சுப தொடக்கங்களுக்கு விரும்பப்படும் இந்நாள், பரசுராமரின் பிறப்பு நாளாகவும், வியாசர் மகாபாரதத்தை கணேசருக்கு அறிவித்துச் சொல்லத் தொடங்கிய நாளாகவும் கருதப்படுகிறது.
பஞ்சாங்கத்தில் நாள் கணக்கு: வைசாக சுக்ல திரிதியை உதயத்தில். திதி / நட்சத்திர எல்லை உள்ளூர் சூரியோதயத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டதால், வேறு நகரத்தில் தேதி ஒரு நாள் முன் அல்லது பின் மாறலாம்.
மகாபாரதமும் பல புராணங்களும், தேவர்களின் கருவூலக் காவலர் குபேரன் தன் பதவியையும் செல்வத்தையும் பெற்ற நாளாகவும், வியாச முனிவர் மகாபாரதத்தை கணேசருக்கு அறிவித்துச் சொல்லத் தொடங்கிய நாளாகவும் இதை பதிவு செய்கின்றன — கணேசர் வியாசர் ஒருபோதும் நிறுத்தக்கூடாது என்ற நிபந்தனையின் பேரிலேயே எழுத ஒப்புக்கொண்டார் — இந்நாளில் தொடங்கும் எதுவும் தடையின்றி, அழியாமல் (அக்ஷயமாக) வளர்வதாகக் கருதப்படுவதற்கு இதுவே அடிப்படை. விஷ்ணுவின் ஆறாம் அவதாரமான பரசுராமரின் பிறப்பு நாளாகவும் இது கொண்டாடப்படுகிறது.
தங்கம், சொத்து வாங்குதல், புதிய தொழில் தொடக்கம், கட்டுமான ஆரம்பம் ஆகியவை தனியாக முகூர்த்த நேரம் பார்க்காமலேயே இந்நாளில் பெரிதும் விரும்பப்படுகின்றன, ஏனெனில் முழு திதியுமே தானாக சுபமான (ஸ்வயம்சித்த முகூர்த்தம்) நாளாகக் கருதப்படுகிறது — உகாதி/யுகாதி, விஜயதசமி, கார்த்திகை பிரதமையின் பாதி ஆகியவற்றுடன் சேர்ந்து ஆண்டின் மூன்றரை முழு சுப நாட்களில் ஒன்று.
வைஷ்ணவ மரபில், சார் தாம் யாத்திரையின் கங்கோத்திரி மற்றும் யமுனோத்திரி கோயில்கள் குளிர்கால மூடலுக்குப் பின் பருவத்திற்காக முறையாகத் திறக்கப்படும் நாளும் இதுவே; வறுமையால் வாடிய சுதாமா தாழ்மையான அவல் காணிக்கையுடன் துவாரகையில் கிருஷ்ணரைச் சந்தித்த கதையுடனும் தனித்தனியாகத் தொடர்புடையது — அச்சந்திப்பிற்குப் பின் அவனது வறுமை செல்வமாக மாறியது; வறுமை மாறி வளமாகும் இந்நாளின் தொடர்பை விளக்க பரவலாகச் சொல்லப்படும் நிகழ்வு இது.
2027 ஆண்டின் கீழே உள்ள தேதிகள் உங்கள் தேர்ந்த இடத்தின் உதயத்தைக் கொண்டு கணக்கிடப்பட்டவை. வேறு நகரத்தில் அதே விரதம் அடுத்த/முந்தைய நாளாக அமையலாம்.