Bhishma Dwadashi 2026 Chennai: Date & Observance Guide
Loading 2026 date for Chennai…
Chennai
1விஷ்ணு ஸ்தோத்ரம்3 ஸ்தோத்ரம் · 2 நாமாவளி
2ஏகாதசிக்குப் பின்பீஷ்ம துவாதசி மாக சுக்லம். மாகத்தில் பீஷ்மரின் கடைசி நாட்கள்; பீஷ்மாஷ்டமி வேறு.
பஞ்சாங்கத்தில் நாள் கணக்கு: ஏகாதசி பாரணை நாள். உதயத்திற்குப் பிறகு, தடை நேரங்களைத் தவிர்த்து பாரணை. திதி / நட்சத்திர எல்லை உள்ளூர் சூரியோதயத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டதால், வேறு நகரத்தில் தேதி ஒரு நாள் முன் அல்லது பின் மாறலாம்.
பீஷ்ம துவாதசி — மாக சுக்லம்.
ஏகாதசி பாரணை அல்லது துவாதசி விரத வழிபாடு — உதய நேரமும் தடை சாளரங்களும் முக்கியம்.
2026 ஆண்டின் கீழே உள்ள தேதிகள் உங்கள் தேர்ந்த இடத்தின் உதயத்தைக் கொண்டு கணக்கிடப்பட்டவை. வேறு நகரத்தில் அதே விரதம் அடுத்த/முந்தைய நாளாக அமையலாம்.
அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள்
- 2026 Chennai-ல் Bhishma Dwadashi தேதி என்ன?
Chennai-ல் Bhishma Dwadashi 2026 தேதி ஊரின் சூரியோதயத்திலிருந்து கணக்கிடப்படும்.
- பீஷ்ம துவாதசி என்றால் என்ன?
பீஷ்ம துவாதசி மாக சுக்லம். மாகத்தில் பீஷ்மரின் கடைசி நாட்கள்; பீஷ்மாஷ்டமி வேறு.
- 2026-இல் பீஷ்ம துவாதசி எப்போது?
பஞ்சாங்கத்தில் நாள் கணக்கு: ஏகாதசி பாரணை நாள். உதயத்திற்குப் பிறகு, தடை நேரங்களைத் தவிர்த்து பாரணை. திதி / நட்சத்திர எல்லை உள்ளூர் சூரியோதயத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டதால், வேறு நகரத்தில் தேதி ஒரு நாள் முன் அல்லது பின் மாறலாம்.
- பீஷ்ம துவாதசி எவ்வாறு அனுஷ்டிக்கப்படுகிறது?
ஏகாதசி பாரணை அல்லது துவாதசி விரத வழிபாடு — உதய நேரமும் தடை சாளரங்களும் முக்கியம்.
- பீஷ்ம துவாதசி-ஐ யார் அனுஷ்டிக்கிறார்கள்?
பன்முக வட்டார அனுஷ்டானம் — தமிழ், தெலுங்கு, கன்னடம், மலையாளம், வங்காள, குஜராத்தி, மராத்தி, ஒடியா பஞ்சாங்கங்களில் பொதுவாகக் காணலாம்.
- பீஷ்ம துவாதசி தேதி நகரத்திற்கு ஏற்ப ஏன் மாறுகிறது?
பஞ்சாங்கத்தில் நாள் கணக்கு: ஏகாதசி பாரணை நாள். உதயத்திற்குப் பிறகு, தடை நேரங்களைத் தவிர்த்து பாரணை. திதி / நட்சத்திர எல்லை உள்ளூர் சூரியோதயத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டதால், வேறு நகரத்தில் தேதி ஒரு நாள் முன் அல்லது பின் மாறலாம்.
3திதி ஸ்லோகம்நாரத புராணம், பூர்வபாகம் 4.121.98. · 2 ஸ்லோகம்
ஏகாதசி விரதத்தின் பாரணை நாள் பொதுவாகத் துவாதசி. அருணோதயத்தில் ஏகாதசியைத் தசமி தொடுவது போன்ற குறிப்பிட்ட தோஷம் இருந்தால் மட்டுமே வைணவ விதியில் விரதமே துவாதசிக்கு நகரும்.
மூலம்
நாரத புராணம், பூர்வபாகம் 4.121.98.
யதாருணோதயே வித்தா தஶம்யைகாதஶீ திதி: . ததா தாம் ஸம்பரித்யஜ்ய த்வாதஶீம் ஸமுபோஷயேத் ..
அருணோதயத்தில் ஏகாதசியைத் தசமி தொட்டிருந்தால் அந்த ஏகாதசியை விட்டு, துவாதசியில் உபவாசம் இருக்க வேண்டும்.
மூலம்
பாகவத புராணம் 9.4.39–40.
ப்ராஹ்மணாதிக்ரமே தோஷோ த்வாதஶ்யாம் யதபாரணே . யத்க்ருத்வா ஸாது மே பூயாததர்மோ வா ந மாம் ஸ்ப்ருஶேத் .. அம்பஸா கேவலேநாத கரிஷ்யே வ்ரதபாரணம் . ஆஹுரப்பக்ஷணம் விப்ரா ஹ்யஶிதம் நாஶிதம் ச தத் ..
விருந்தினரை மீறுவதும் துவாதசிக்குள் பாரணை செய்யாமல் விடுவதும் தோஷம் என அம்பரீஷர் அஞ்சுகிறார். அதனால் உண்டதாகவும் உண்ணாததாகவும் அறிஞர்கள் கருதும் நீரை மட்டும் அருந்துகிறார்.
குறிப்பு: தேதிகள் உங்கள் இடம், நேர மண்டலம் மற்றும் விரத அமைப்புகளைப் பொறுத்தவை. கோயில் வழக்கம் வேறுபடலாம்.