பாபவிமோசனி ஏகாதசி சைத்திர கிருஷ்ண பட்ச ஏகாதசியில் வருகிறது — காமதாவுக்கு முன் மாத முடிவு. பத்ம / பிரம்மாண்ட புராண மரபில் கூறப்படும் இதன் கதை, ஒரு முனிவரும் அப்சரசும் இந்த விரதத்தால் சாபத்தினின்று விடுவிக்கப்பட்டதைக் கூறுகிறது; பெரும் பாவங்களையும் நீக்கும் விரதமாகக் கருதப்படுகிறது.
பஞ்சாங்கத்தில் நாள் கணக்கு: விரத நாள்: ஏகாதசி திதி உதயத்தில் இருக்கும் நாள் (பள்ளி விதிப்படி). உபவாசம் அல்லது பகுதி விரதம்; விஷ்ணு / கிருஷ்ண வழிபாடு. திதி / நட்சத்திர எல்லை உள்ளூர் சூரியோதயத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டதால், வேறு நகரத்தில் தேதி ஒரு நாள் முன் அல்லது பின் மாறலாம்.
பத்ம / பிரம்மாண்ட புராண மரபில் (பொதுவாக லோமச முனிவர் மாந்தாதா மகாராஜாவுக்கு உரைத்ததாகக் கூறப்படும்) இந்தக் கதை, ஒரு முனிவரின் தவத்தை கலைக்க அனுப்பப்பட்ட அப்சரசு காரணமாக இருவரும் சாபத்திற்கு உள்ளாகி, பாபவிமோசனி ஏகாதசி இருந்த பின்னரே விடுதலை பெறுவதைக் கூறுகிறது — 'பாவங்களினின்று விடுவிப்பது' என்பதே பெயர்க் காரணம்.
காமதாவுடன் புதிய ஏகாதசி சுழற்சி தொடங்குவதற்கு முன், சைத்திர மாதத்தின் இறுதி ஏகாதசி என்பதால், இதுவும் தசமி மாலையிலிருந்து தானியம்-பருப்பு தவிர்ப்பு கொண்ட வழக்கமான விரதத்தையே கடைப்பிடிக்கிறது; பெரும்பாலான வீடுகளில் பழாகாரம் மேற்கொள்ளப்படுகிறது, நிர்ஜலம் அல்ல.
பாரணை பொதுவான ஏகாதசி வழக்கத்தையே பின்பற்றுகிறது — அடுத்த துவாதசி காலையில், இயன்றால் மத்யாஹ்னத்திற்கு முன், உள்ளூர் பஞ்சாங்கத்தில் உறுதி செய்யவும். வழிபாடு மீண்டும் விஷ்ணுவையும் துளசியையும் மையமாகக் கொண்டது; பல வீடுகளில் அன்றைய மாஹாத்மியக் கதையைப் படித்தல்/கேட்டலும் நடைபெறும், ஏனெனில் கதையைக் கேட்பதே புண்யம் தருவதாக நம்பப்படுகிறது.
2026 ஆண்டின் கீழே உள்ள தேதிகள் உங்கள் தேர்ந்த இடத்தின் உதயத்தைக் கொண்டு கணக்கிடப்பட்டவை. வேறு நகரத்தில் அதே விரதம் அடுத்த/முந்தைய நாளாக அமையலாம்.