ராம நவமி சைத்ர சுக்ல நவமியில், வசந்த நவராத்திரியின் ஒன்பதாம் மற்றும் இறுதி நாளில் வருகிறது — அயோத்தியில் நண்பகல் நேரத்தில் ராமர் பிறந்த நாளைக் குறிக்கிறது. கோயில்களில் நண்பகல் நேரத்திற்கு ஏற்ப விசேஷ பூஜை நடைபெறும்; வீடுகளில் நாள் முழுவதும் ராம நாம ஜபம் அல்லது ராமாயண பாராயணத்துடன் லேசான விரதம் பொதுவானது.
பஞ்சாங்கத்தில் நாள் கணக்கு: சைத்ர சுக்ல நவமி உதயத்தில். திதி / நட்சத்திர எல்லை உள்ளூர் சூரியோதயத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டதால், வேறு நகரத்தில் தேதி ஒரு நாள் முன் அல்லது பின் மாறலாம்.
ராமாயணத்தின் பால காண்டம், நீண்டகாலம் குழந்தையின்றியிருந்த அயோத்தி மன்னன் தசரதன் புத்திரகாமேஷ்டி யாகம் செய்ததைக் கூறுகிறது; வேள்வித் தீயிலிருந்து ஒரு தெய்வீக உருவம் பாயச கலசத்துடன் தோன்ற, தசரதனின் மூன்று மனைவியரும் அதைப் பகிர்ந்துகொள்ள, ராமர் (கௌசல்யைக்கு), பரதன் (கைகேயிக்கு), இரட்டையர் லக்ஷ்மணன்-சத்ருக்னன் (சுமித்திரைக்கு) பிறந்தனர். விஷ்ணுவின் ஏழாம் அவதாரமான ராமர், அரக்கர் அரசன் ராவணனை அழிக்கவே பிறந்தார்.
பிறப்பு நவமியன்று நண்பகல் நேரத்தில் (அபிஜித் முகூர்த்தம்) நிகழ்ந்ததாகக் கருதப்படுவதால், கோயில் பூஜை வேறெந்த நேரத்திலும் அல்ல, இந்த நண்பகல் காலக்கட்டத்திற்கே ஏற்ப நடத்தப்படுகிறது — ஜன்மாஷ்டமி போன்ற நள்ளிரவு பிறப்பு விழாக்களிலிருந்து ராம நவமியை வேறுபடுத்தும் தனிச் சிறப்பு இது. இந்நாள் சைத்திரத்தின் முதல் ஒன்பது நாட்களில் இணையாக நடைபெறும் தேவி வழிபாடான வசந்த நவராத்திரியை நிறைவு செய்கிறது.
பல கோயில்களில் இந்நாளில் சீதா-ராம கல்யாணம் (சடங்குப் பாணி மறு-நிகழ்த்தல்) நடத்தப்படுகிறது, ஏனெனில் இதிகாசத்தில் சீதை-ராமர் திருமணம் நிகழ்ந்த பருவத்துடன் இது தொடர்புடையது; ஆந்திரப் பிரதேசத்தின் பத்ராசலம் இதற்கு குறிப்பாகப் புகழ்பெற்றது. நாள் முழுவதும் தொடர்ந்து ராமாயணம் அல்லது ராம நாமத்தை ஜபிப்பது (அகண்ட நாம ஜபம்) பொதுவான வீட்டு வழக்கம்.
இந்நாளின் ஜபம் அல்லது பாராயணத்திற்கு இணைக்கக்கூடிய ஒரு தனி ராம ஸ்தோத்திரம் / நாமாவளி பக்கம் இந்த தளத்தில் தற்போது இல்லை.
2026 ஆண்டின் கீழே உள்ள தேதிகள் உங்கள் தேர்ந்த இடத்தின் உதயத்தைக் கொண்டு கணக்கிடப்பட்டவை. வேறு நகரத்தில் அதே விரதம் அடுத்த/முந்தைய நாளாக அமையலாம்.