சரதா நவராத்திரியின் வசந்தகால இணையான வசந்த நவராத்திரி, சைத்ர மாத சுக்ல பிரதமை முதல் நவமி வரை நடைபெறுகிறது — ஒன்பது இரவு தேவி வழிபாடு நேரடியாக ராம நவமியில் நிறைவடைகிறது; இலையுதிர்கால நவராத்திரியிலிருந்து வேறுபட்ட, இதன் தனித்துவமான வைஷ்ணவ முடிவிற்கு இதுவே காரணம்.
பஞ்சாங்கத்தில் நாள் கணக்கு: அந்த திதி / நட்சத்திரம் / சங்கமம் உள்ளூர் உதயத்தில் இருக்கும் நாள். திதி / நட்சத்திர எல்லை உள்ளூர் சூரியோதயத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டதால், வேறு நகரத்தில் தேதி ஒரு நாள் முன் அல்லது பின் மாறலாம்.
தேவி பாகவதமும் பிற நூல்களும் நான்கு நவராத்திரிகளையும் — வசந்தம் (சைத்திரம்), குறைவாக அறியப்பட்ட ஆஷாட மற்றும் மாக 'குப்த' நவராத்திரிகள், சரதா (ஆசுயுஜம்) — சக்தி வழிபாட்டிற்கான சம முக்கியத்துவம் வாய்ந்த ஒன்பது இரவு காலக்கட்டங்களாகவே கருதுகின்றன, எனினும் இந்தியாவின் பெரும்பகுதியில் வீடு மற்றும் கோயில் வழக்கம் இலையுதிர்கால சரதா அனுஷ்டானத்திலேயே முதன்மையாக குவிந்துள்ளது; நான்கில் இரண்டாவதாக அதிகம் கடைப்பிடிக்கப்படுவது வசந்த நவராத்திரி, வட இந்தியாவில் குறிப்பாக வலுவானது.
வீட்டு வழிபாடு இலையுதிர்கால அனுஷ்டானத்தின் ஒன்பது இரவு தேவி பூஜை அமைப்பையே பெரும்பாலும் பின்பற்றுகிறது — பிரதமையன்று கலச ஸ்தாபனம், பல வீடுகளிலும் தினமும் தேவி மாஹாத்மியம் (துர்கா சப்தசதி) வாசிப்பு, இறுதி நாட்களில் குமாரி பூஜை அல்லது ஹவனம் — ஆனால் சரதாவின் பெரிய பொது பந்தல் கலாச்சாரமின்றி, ஏனெனில் வசந்த நவராத்திரி பெரும்பாலும் வீடு மற்றும் கோயில் அனுஷ்டானமாகவே கடைப்பிடிக்கப்படுகிறது, சமூக விழாவாக அல்ல.
ஒன்பது இரவுகளின் தினசரி பாராயணத்திற்கு இணைக்கக்கூடிய ஒரு தனி தேவி ஸ்தோத்திரம் / துர்கா சப்தசதி பக்கம் இந்த தளத்தில் தற்போது இல்லை.
2026 ஆண்டின் கீழே உள்ள தேதிகள் உங்கள் தேர்ந்த இடத்தின் உதயத்தைக் கொண்டு கணக்கிடப்பட்டவை. வேறு நகரத்தில் அதே விரதம் அடுத்த/முந்தைய நாளாக அமையலாம்.