வைசாக அமாவாசையில் வட சாவித்ரி விரதம் — சாவித்ரி நோன்பின் அமாவாசை வடிவம்; மணமான பெண்கள் வட மரத்தை வழிபட்டு, பாதுகாப்பு நாடா கட்டி, யமனிடமிருந்து சத்தியவாணை மீட்ட சாவித்ரியின் பக்தியை நினைவுகூர்ந்து விரதம் இருக்கின்றனர் — ஜ்யேஷ்ட பௌர்ணமியில் வட பூர்ணிமா எனப் பல வட இந்திய, மராத்தி சமூகங்கள் கடைப்பிடிக்கும் திதியிலிருந்து வேறுபட்டது.
பஞ்சாங்கத்தில் நாள் கணக்கு: அந்த திதி / நட்சத்திரம் / சங்கமம் உள்ளூர் உதயத்தில் இருக்கும் நாள். திதி / நட்சத்திர எல்லை உள்ளூர் சூரியோதயத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டதால், வேறு நகரத்தில் தேதி ஒரு நாள் முன் அல்லது பின் மாறலாம்.
மகாபாரதத்தின் சாவித்ரி-சத்தியவான் கதை மையம்: யமன் கணவனை அழைத்துச் செல்ல, சாவித்ரி தர்ம வாசகத்தால் அவரைத் தொடர்ந்து, யமன் சத்தியவானின் உயிரையும், மச்சினர் அரசையும் மீட்டருளும் வரங்களை அளிக்கிறார். இந்த அமாவாசை வடிவில் பெண்கள் வட மரத்தை — சத்தியவானின் ஆவி வாழ்வதாகக் கருதப்படும் — வலம் வந்து, நீர், மஞ்சள், மலர்கள் படைத்து, சில சமயம் சாவித்ரி விரத கதையைக் கேட்கின்றனர். கணவனின் நீண்ட ஆயுள், தம்பதி நலனுக்காக இந்த நோன்பு.
ஜ்யேஷ்ட பௌர்ணமியில் வட பூர்ணிமா — வட, மேற்கு இந்தியாவில் அதே விரதத்தின் வேறு நாள்காட்டி; அதே வட வழிபாடும் சாவித்ரி கதையும், வேறு திதி. இந்த தளம் அவற்றை ஒன்றிணைக்காமல் சகோதர அனுஷ்டானங்களாகக் கருதுகிறது; வட பூர்ணிமா பக்கத்தைக் குறுக்கு இணைக்கவும். இந்த தளத்தின் ஸ்தோத்திர / பூஜைப் பக்கங்களில் ஸாவித்ரீ வ்ரதத்தைத் திறக்கலாம்.
2027 ஆண்டின் கீழே உள்ள தேதிகள் உங்கள் தேர்ந்த இடத்தின் உதயத்தைக் கொண்டு கணக்கிடப்பட்டவை. வேறு நகரத்தில் அதே விரதம் அடுத்த/முந்தைய நாளாக அமையலாம்.