விநாயகர் சதுர்த்தி 2026
Coimbatore க்கான 2026 தேதியைக் கணிக்கிறோம்…
Coimbatore
கொழுக்கட்டைக் கதை
நாளின் மகத்துவம்
ஆவணி வளர்பிறைச் சதுர்த்தி, பிள்ளையாருக்கு உகந்த ஆண்டின் பெரிய திருநாள். அன்று களிமண் பிள்ளையாரை வீட்டுக்கு அழைத்து வந்து, அருகம்புல்லும் எருக்கம்பூ மாலையும் சார்த்தி, கொழுக்கட்டை படைத்து வணங்குகிறோம். பார்வதி மஞ்சளில் உருவாக்கிய சிறுவனுக்குச் சிவபெருமான் யானைத் தலை பொருத்தி உயிர் தந்து, கணங்களுக்குத் தலைவனாக்கினார் என்பது கதை. அதனால்தான் எந்தச் செயலையும் பிள்ளையார் சுழி போட்டே தொடங்குகிறோம். இந்த ஒரு இரவில் மட்டும் நிலாவைப் பார்க்கக் கூடாது என்பதும் பெரியோர் சொல்.
பஞ்சாங்க விதியும் கணிப்பும்
- நாளைத் தேர்ந்தெடுக்கும் முறை: நண்பகல் வேளையில் பாத்ரபத சுக்ல சதுர்த்தி இருக்கும் நாளே விநாயகர் சதுர்த்தி. பூஜையையும் அந்த நண்பகல் நேரத்தில், ராகுகாலம், எமகண்டம், குளிகை நீக்கிச் செய்வது முறை.
- கவனத்திற்கு: உள்ளூர் நண்பகலை வைத்தே கணக்கிடுவதால், ஊருக்கு ஊர் நாள் ஒன்று முன்பின் மாறலாம். மாதந்தோறும் வரும் சதுர்த்திகளைப் போல் அல்லாமல், இது ஆண்டுக்கு ஒருமுறை வளர்பிறையில் வரும் திருநாள்.
- இந்த ஆண்டு: 2026-இல் இங்கே காட்டும் தேதி, நீங்கள் தேர்ந்தெடுத்த ஊரின் சூரிய உதயத்தை வைத்துக் கணக்கிட்டது. வேறு ஊரில் இதே நாள் ஒரு நாள் முன்னதாகவோ பின்னதாகவோ வரலாம்.
வழிபாடும் அனுஷ்டானங்களும்
- பிள்ளையார் பூஜை: பிள்ளையாரை மணையில் அமர்த்தி, அருகம்புல், எருக்கம்பூவால் அர்ச்சனை செய்து, பூரணக் கொழுக்கட்டை, உளுந்துக் கொழுக்கட்டை, சுண்டல், பழம் படைப்போம். ஔவையாரின் விநாயகர் அகவல் சொல்வதும் பல வீடுகளின் வழக்கம்.
- கரைத்து அனுப்புதல்: பெரும்பாலான தமிழ் வீடுகள் ஓரிரு நாள் கழித்து களிமண் பிள்ளையாரைக் கிணற்றிலோ குளத்திலோ கரைத்துவிடும். பத்து நாள் வைத்திருப்பவர்கள் ‘அடுத்த வருஷமும் வா’ என்று ஆற்றிலோ கடலிலோ விடை கொடுப்பார்கள்.
- நினைவில் கொள்ள வேண்டியது: மாதந்தோறும் வரும் சங்கடஹர சதுர்த்தியில் நிலாவைப் பார்த்துத்தான் விரதம் முடிப்போம், இன்றோ நிலாவைத் தவிர்க்க வேண்டும். தன்னைக் கேலி செய்த சந்திரனைப் பிள்ளையார் சபித்ததே காரணம், தவறிப் பார்த்துவிட்டால் கண்ணனின் சியமந்தகக் கதையைக் கேட்டால் போதும். பத்து நாள் வைப்பவர்கள் அனந்த சதுர்த்தசி அன்று விடை கொடுப்பார்கள், தெலுங்கு ஊர்களில் அதை விநாயக நிமஜ்ஜனம் என்பார்கள்.
குடும்ப மரபும் ஆசாரமும்
பிள்ளையாரை எத்தனை நாள் வைப்பது, என்ன படைப்பது, எங்கே கரைப்பது என்பதெல்லாம் அவரவர் குல வழக்கம். தெருவுக்குத் தெரு பந்தல் போட்டுப் பெரிய பிள்ளையாரை வைக்கும் பழக்கம் மகாராஷ்டிரத்தில் 1893-இல் திலகர் தொடங்கிவைத்தது, நம் ஊர்களுக்கு அது பிற்பாடுதான் வந்தது. வீட்டுப் பூஜையோ அதைவிட மிகப் பழமையானது. எனவே உங்கள் வீட்டுப் பெரியோர்கள் காட்டிய வழியில் பிள்ளையாரை வரவேற்பதே பூரண பலன் தரும்.
அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள்
- 2026 Coimbatore-ல் Vinayaka Caturthi தேதி என்ன?
Coimbatore-ல் Vinayaka Caturthi 2026 தேதி ஊரின் சூரியோதயத்திலிருந்து கணக்கிடப்படும்.
- விநாயகர் சதுர்த்தி எப்போது வருகிறது? அது என்ன நாள்?
ஆவணி மாத வளர்பிறைச் சதுர்த்தி அன்று வரும் பிள்ளையாரின் பெரிய திருநாள். களிமண் பிள்ளையாரை வைத்து ஒரு நாள் முதல் பத்து நாள் வரை வணங்கி, பிறகு நீரில் கரைப்பது வழக்கம்.
- பிள்ளையாருக்கு யானைத் தலை எப்படி வந்தது?
பார்வதி மஞ்சளில் செய்த சிறுவனை வாசலில் காவலுக்கு வைத்தாள். அவனை அறியாத சிவன் தலையைக் கொய்தார். பிறகு யானையின் தலையைப் பொருத்தி உயிர் கொடுத்து, கணங்களுக்குத் தலைவனாக்கினார்.
- சதுர்த்தி நிலாவை ஏன் பார்க்கக் கூடாது?
தன்னைக் கேலி செய்த சந்திரனைப் பிள்ளையார் சபித்தார் என்பது கதை. அன்று நிலாவைப் பார்த்தால் வீண் பழி வரும் என்பார்கள். கண்ணனுக்கே சியமந்தக மணிப் பழி வந்தது அப்படித்தான். தவறிப் பார்த்துவிட்டால் அந்தக் கதையைக் கேட்டால் போதும்.
- பிள்ளையாரை எத்தனை நாள் வைத்திருப்பது? எப்படி அனுப்புவது?
வீட்டு வழக்கப்படி ஒன்றரை, மூன்று, ஐந்து, ஏழு அல்லது பத்து நாள். கடைசி நாள் பூஜை செய்து, ஆற்றிலோ குளத்திலோ கடலிலோ கரைத்து, ‘அடுத்த வருஷமும் வா’ என்று அனுப்புவோம்.
- சங்கடஹர சதுர்த்திக்கும் இதற்கும் என்ன வேறுபாடு?
சங்கடஹர சதுர்த்தி ஒவ்வொரு மாதமும் தேய்பிறையில் வருவது. நிலா உதித்ததும் அதைப் பார்த்து விரதம் முடிப்பார்கள். விநாயகர் சதுர்த்தியோ ஆண்டுக்கு ஒருமுறை வளர்பிறையில் வருவது. அன்று நிலாவைப் பார்க்காமல் இருப்பதே நியதி.
சித்திவிநாயகர்
விநாயக ஸ்தோத்ரம்
வேத மந்திரங்களும் முழுப் பூஜையும்
எங்கள் சகோதரத் தளமான vaidhikadharma.org இல் தேவநாகரியிலும் IAST எழுத்திலும் படிக்கலாம்.
மத்தியானம்
விநாயகர் சதுர்த்தி பாத்ரபத சுக்ல சதுர்த்தி மத்தியானத்தில் நிற்கும் நாள். கல்ப சிந்தாமணியில் மேற்கோள் காட்டப்படும் பிருஹஸ்பதி வாக்கியமே எந்த நாள் என்பதைத் தீர்மானிக்கிறது. அதைத் தனியாக உறுதிப்படுத்தும் வகையில் முத்கல புராணம் 4.7.81 கணேச பூஜையை மத்தியானத்திலேயே சொல்கிறது.
மூலம்
கல்ப சிந்தாமணியின் சுக்ல சதுர்த்தி விரத நிர்ணயப் பகுதியில் மேற்கோள் காட்டப்படும் பிருஹஸ்பதி வாக்கியம்.
சதுர்தீ கணநாதஸ்ய மாத்ருவித்தா ப்ரஶஸ்யதே . மத்யாஹ்நவ்யாபிநீ சேத்ஸ்யாத் பரஶ்சேத் பரே'ஹநி ..
கணநாதரின் சதுர்த்திக்கு திருதியையோடு சேர்ந்த சதுர்த்தி சிறந்தது. சதுர்த்தி அடுத்த நாளின் மத்தியானத்தில் நிறைந்தால் அந்த அடுத்த நாளே அனுஷ்டிக்கப்படுகிறது.
மூலம்
முத்கல புராணம், 4-ஆம் கண்டம் (கஜானன சரிதம்), 7-ஆம் அத்தியாயம், 81-ஆம் சுலோகம்.
மத்யாஹ்நே பூஜநம் ப்ரோக்தம் கணேஶஸ்ய விஶேஷத: . உபோஷணஸமாயுக்தைஶ்சதுர்த்யாம் வ்ரதகாரிபி: ..
சதுர்த்தி விரதத்தை உபவாசத்துடன் கடைப்பிடிப்போர் கணேசரைச் சிறப்பாக மத்தியானத்தில் பூஜிக்க வேண்டும் என்று கூறப்பட்டுள்ளது.
குறிப்பு: தேதிகள் உங்கள் இடம், நேர மண்டலம் மற்றும் விரத அமைப்புகளைப் பொறுத்தவை. கோயில் வழக்கம் வேறுபடலாம்.